Diafanía (diafa/neia)

es una de las características definitorias del espíritu:

aquella que le permite ser del mundo, estar en el mundo, pero sin estorbarlo; al contrario, como ámbito de diafanidad hace hueco a su ser, lo “des-cubre”, lo “trans-luce”, lo “hace brillar y aparecer”. Pero por lo mismo, por ser la luz del mundo es la nuez que abre al misterio

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Crisis en las aulas

¿Cómo queda la filosofía y como quedan las humanidades tras la última reforma educativa?

Mal. Es un proceso aparentemente imparable de eliminación de las humanidades (que no deben confundirse con las ‘ciencias humanas’) de la enseñanza secundaria y del bachillerato. En la LOMCE, tan sólo queda Filosofía como troncal en primero de bachillerato.

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Ya san Agustín en la Ciudad de Dios alerta que hay dos poderes y dos mundos: el terreno de los príncipes y el celeste de la comunión con Dios.

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EPISTEMOLOGÍA · PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO

AMPLIACIÓN DE LA RAZÓN. ACERCAMIENTO HISTÓRICO Y SISTEMÁTICO

Una investigación sobre los límites y posibilidades de la racionalidad humana, proponiendo una superación del reduccionismo positivista a través de una mirada histórica y sistemática sobre el alcance del conocimiento.

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